空假不立中亦无，化作春泥群伦护！

这个“渐”字，不是绝对的，若理真顿悟，一切妄习，也就乘悟并销了。问题在于理非真悟，只是相似悟，属于解悟，故软弱无力，遇事不相应，而须“因次第尽”了。

是伊等深知“六道轮回即是了生死”，故敢横行无忌也。悲夫！

月上女问文殊菩萨：“明知生即无生，为什么偏偏为生死之流所转？！”文殊云：“其力未充！”可知理虽顿达，而妄习不能卒除也。

心境顿消融，方明色与空。欲识本来面，青山白云中。