第三封

志军仁者：
王治上师，当今大德，阁下即蒙摄受，佛缘非浅，福德无涯，依之开顶传法，将来定能圆满成就，似不必再来上海，远求他法。末法时代，众生根机陋劣，修净土，求生西方，最为当机。阁下如能一切放下，勤念弥陀，其他一切法门，均可置之度外，以生得西方，亲见弥陀，不愁不得佛果也。 心中心法虽好，但也不出净土范围之外，也等于往生诸佛净土。阁下心恋此法不舍，可依我前函介绍，往求徐恒志老师。他肯传授，即能满阁下心愿而无负阁下矣。末法众生，舍往生净土外，修其他任何玄妙法门，俱不能一生证成圣果，了脱生死。望阁下勿好高骛远，河汉斯言！ 我以年迈卧病，不能说法传授，恐有误阁下。因传法后，要为阁下负责到底，非同一般皈依灌顶后即完结，故不能再授徒。不能接纳阁下，尚望深体愚衷，见谅勿责为盼。汇款 50 元，第二次来函说供养我，不敢接受。兹从邮局原款退回，请查收。即祝法喜充满。
李鈡鼎
1989 年某月某日

【永寿童子】看上师的回信，似乎中间遗失了几封老师的去信。
【LVM】前一封和这一封去信都遗失了。前一封汇报从王治上师求得“四加行”之事，这一封汇报我以前念佛修净土之事。
【永寿童子】为什么末法时期无证果者？而且是“俱不能”，都不能证圣果？那不全完了？
【LVM】哈哈！这些话都是我在去信中表露出来的。老人就我的观点，不夺我的方便，以使我能塌下心来修净土。