书信集锦第六十六封

恭敬顶礼师尊：

顶礼佛，顶礼法，顶礼僧。

师尊开示：“有什么存在不存在？更有什么明明历历的我”，旨在扫除悟迹，与“觅迷了不可得，何处求悟”同一旨趣。保任事，弟子尚未能时时“如猫捕鼠”，这“猫”还较懒，看着看着就睡了，醒了再看。弟子须警觉训猫，学古人牧牛。弟子修法为度众生，不为自己解脱。弟子发愿：若不为度众生，愿终不能得道；若真为度众生，愿我即时得道。由此愿力，身见、光见、通见，统统远离我心。

向师尊汇报一事：今年屡次接到台湾来信，直至来信上批：“接到后请来信。”原来早年我曾写过一篇文章《安详就是超越自我》，邮往河北“禅”刊杂志部，辗转之中，此文已登载于台湾《中华禅学》11 期，在《中华禅学》第 19 期上，还登载了我寄往台湾的第一封信。一月前，罗某某先生印证我“悟理至不疑之地”。近来，弟子将悟境信寄罗先生，罗先生的信近日才到，附有耕云先生给罗先生回信的复印件。复印件上说：“接读五日来函及附件，至为欣喜。齐君夙具慧根，正见湛然，乃有此番殊胜，殊为难得。……齐君亲证此境，在台亦少覩，大异以理解为证悟自欺欺人之辈。……请去函电贺，并勉以不忮不求，发长远心，他时河南有佛出世必矣。”另批曰：“告诉齐君要放松，戒谈此事。佛法只行不说最快，说了就漏了。”弟子思维，师尊门风高峻，激烈慷慨，直指心源，犹若严父；耕云先生的“安详 禅”柔和细腻，春风拂面，软化心态，犹若慈母。弟子何幸能得父母之恩！于是，写完此信后，我便开始给耕云先生写信。

祝师尊春节秒秒安详！

【看了来信，十分欣慰！有人来印证你已经悟道了，这就避免了“王婆卖瓜，自说自夸”之嫌了。但是我还是不放心。现在有几个问题，要你回答一下，看你是否真正悟道：一，李某某来信说，雪岩禅师有句问话：“无梦无想时，主人公在什么处？”他不会。你试说看，主人公在什么处？二，他又说：遇事不得力，常为境转；夜梦也常做不得主。你扪心自问，遇事尤其是利害得失之际，能不为境转，主人公朗然现前吗？夜梦中能作得主吗？三，德山托钵公案，徒弟岩头不肯师父德山，说大小德山，不会末后句。问：师父不及徒弟吗？ 什么是末后句？“密启其意”启的是什么意？为什么不明启而密启？ 2 这些问题，如有一丝不清；有一点做不到，且慢说悟道。我如姑息你，说“你乃河南的一尊佛”，将来你被阎罗老子请了去，你要骂我的！须知说得两句相似的话，是没有用的！你仔细了！】

弟子志明顶礼
1993年1月20日

【永寿童子】愿大心坚人实在，应该是上根了。老师不用再谦虚哦。读此信， 也为上师的认真负责折服。
【LVM】首先，应该“避免“王婆卖瓜，自说自夸”之嫌”，这是老人的第一嘱咐。其次应该“说‘你乃一尊佛’，你要骂”，这是老人的第二嘱咐。我不仅学过安祥禅，还接触过显宗、密宗的多位大善知识，并且也曾得到过不止一次的首肯。然而，最令我折服的还是老人。须知当时我最需要的是“躯耕夫牛、夺饥人食”，尽管当时我强烈地讨牛讨食，那都是习气呀！老人是大手笔宗师，毅然决然地“打灭三更梦，呵破九生痴”。老人不仅把我自己的牛、我自己的食夺掉，而且把别人给我的也夺掉了。南无根本上师元音大阿阇黎！南无根本上师元音大阿阇黎！